Tous les articles par Sampala Fati Michelle BALIMA

Doctorante UMR CNRS 5115 LAM Sciences Po Bordeaux.

De la compaorose à la diendérite, la ruecratie contre le putschisme au Burkina Faso

Cette fois, le recasernement du Régiment de sécurité présidentielle burkinabè sera effectif. Le coup d’Etat que le RSP a perpétré le 16 septembre, prenant en otage le président de la transition et ses ministres, s’est finalement retourné contre lui puisque, sans plus de tergiversation aucune, le gouvernement de transition a décidé de sa dissolution le 25 septembre suivant, soit moins de deux semaines après ce coup de force avorté1.

Le Conseil national pour la démocratie (CND)2, nom que le pouvoir putschiste s’était donné, n’aura donc duré qu’une semaine tout au plus. Il a été obligé de céder face, notamment, à la réaction de la rue burkinabè, aussi bien dans la capitale, Ouagadougou, que dans les autres villes du pays. Ce succès de la mobilisation populaire comme mode de contestation de l’autoritarisme vient actualiser en fait une longue tradition politique burkinabè qui s’amorce dès 1966 avec le soulèvement qui renverse le régime de Maurice Yaméogo, même si la mobilisation de septembre dernier en diffère à de nombreux égards (contexte politique, modes d’action, rôle des acteurs issus de la société civile comme le Balai citoyen, etc.). Cette mobilisation a marqué tout à la fois le rejet du coup d’Etat qui interrompait de fait le processus transitionnel et renvoyait aux calendes grecques les élections prévues pour ce mois d’octobre, mais également celui du projet d’accord issu de la médiation ouest africaine initiée par la Communauté économique des Etats de l’Afrique de l’Ouest (CEDEAO). Celui-ci, rappelons-le, prévoyait d’accorder l’amnistie aux putschistes et de sursoir à la dissolution du RSP qui aurait été soumise à la discrétion du gouvernement issu des prochaines élections. Ce compromis, qui revenait à absoudre les putschistes de leur forfait politique, a donc été jugé inacceptable par les opposants au coup d’Etat, contraignant la CEDEAO à revoir sa copie.

Comme souvent dans les situations insurrectionnelles, la mobilisation populaire s’est accompagnée d’une inventivité lexicale d’où ressortent quelques néologismes témoignant d’une appropriation contextuelle extraordinaire de la langue de Molière. De la « compaorose » pour désigner la gangrène sociétale du régime Compaoré par la corruption active, en passant par la « diendérisation » pour nommer l’usage de la terreur aux fins de conservation du pouvoir par le général Diendéré, le chef des putschistes, ou l’ » achillage » pour signifier la tentative de fuite hors du pays et d’évitement de la justice des membres de l’ancien parti majoritaire à l’image du son premier vice-président Achille Tapsoba, jusqu’à la  » ruecratie« , terme référant à l’idée de démocratie imposée par le peuple et pour le peuple qui n’hésite point à opposer la « politique de la rue » à celle des prétoriens, la dérision politique a été une autre manière de dire le rejet du coup d’Etat. Et les chefs d’Etat sénégalais et béninois, Macky Sall et Yayi Boni, qui, mandatés par la CEDEAO, étaient à l’origine de l’accord boiteux, n’ont pas échappé non plus au lynchage lexical, leurs noms inspirant l’invention de deux verbes inédits : « mackysalliser » et « yayiboniser » ! Continuer la lecture de De la compaorose à la diendérite, la ruecratie contre le putschisme au Burkina Faso

  1. F. T Nikiema, « Compte rendu du Conseil des ministres du mercredi 25 septembre 2015 », publié le 26 septembre 2015, [consulté le 07 octobre 2015], www.lefaso.net/spip.php?article67.077. []
  2. Conseil national pour la démocratie « Proclamation du Conseil national pour la démocratie », publié le 17 septembre 2015, [consulté le 18 septembre 2015], www.sidwaya.bf/m-8026-burkina. []